中國古代浮雕簡介
這幅中國古代浮雕描繪了中國古代客家人南遷的最后落腳點，是明清以來客家人衍播四海的主要出發地，是全球最有代表性的客家人聚居地，整幅古代浮雕講述了古代人民播種、教育等各個行業的場景。
梅州是全世界最有代表性的客家人聚居地之一，是客家人南遷的最后一個落中國客家落腳點和衍播四海的出發地之一，與贛南、閩西等并稱閩粵贛邊區客家大本營。
古代浮雕歷史
浮雕不同于圓雕，它不是對形象和形體的直接表現，而是把所看到的和感知的立體形象，通過大腦的分析和理解，最終轉化為近似立體的浮雕形象，因此，只有客觀地認識浮雕的形體與空間關系，認真地研究浮雕的壓縮原理和透視規律，在塑造和寫生中，多觀察、多分析，才能使浮雕盡可能做到在視覺上的合理、真實和自然，才能使相對圓雕而言立體的浮雕近似立體，使浮雕藝術在表現上做到更完美、更理想。
中國古代浮雕中慣常采用的散點透視法，在大場景浮雕的構圖中也很常用。它可以不受視域的限制與約束，將不同位置看到的形狀有機地組合在一起，也可以將不同時間看到的形象組織到一起，豐富了浮雕圖創作的構圖形式。
中國早期的浮雕藝術在裝飾形式上獲得了突出的成就。李澤厚曾言，商周時期青銅器上的浮雕裝飾紋樣，以怪異形象的雄健線條，深沉凸現出的鑄造刻飾，恰到好處地體現了一種無限的、原始的、還不能用概念語言來表達的原始宗教感情、觀念和理想。
紋是中國古代青銅器藝術史上最有特色的一種浮雕裝飾樣式，作為平展的獸面紋，它以鼻為中心，向兩側展開，形象十分的圖案化，雕塑技法的運用使之在器表的平面上表現出一種渾厚、凝重的立體效果。
東漢的墓室石刻藝術，突出地反映了這一時期中國浮雕藝術的發展面貌。盡管它在內容方面沒有明顯的變化，但其雕刻手法卻變化較大或剔地平雕陰刻，或剔地浮雕陽線，十分注重線型的凹凸處理，體現了中國人特有的審美觀和聰慧才智。
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